Zbret nga vetura si të ishte kthyer nga një samit ku ishte shpallur njeriu më i rëndësishëm në Ballkan. Truprojat i hapin dyert e makinës me një lëvizje që i ngjan ritualit të ruajtjes së një arke të shenjtë.
Kadillaku i zi lëshon një
nuancë të lehtë dramatike, ndërsa Pëllumb Pilinçi hedh hapin e parë me
ngadalësinë e një burri që e di që kamerat po e ndjekin. Dhe sytë i ka të
stërvitur jo për të parë përpara, por për të mbjellë përshtypje. Një presidenti
që nuk është president. I një njeriu që ka parë shumë filma komedi dhe ka
vendosur ta luajë vetë rolin.
Ai nuk ka ardhur të flasë. Ai
ka ardhur të hyjë. Siç hyjnë figurat në legjenda që i shpikin vetë.
Ka ndonjëherë momente në
histori që nuk kanë nevojë për koment, sepse janë vetë shfaqje. Ka ndonjëherë
shfaqje që nuk kanë nevojë për regjisor, sepse komedia luhet vetvetiu. Dhe ka
disa njerëz që hyjnë vetë në skenë, pa ftesë, pa pagesë dhe pa ndërgjegje.
Sepse besojnë se janë protagonistë, ndërkohë që janë vetëm dekor.
Një burrë ecën në Theth, flet
për Kanunin me thekse të shpikura dhe një teatralitet që do ta kishte zili edhe
ndonjë sekt shpirtëror në malet e Indisë. Aty tregon se burrat nuk mashtrojnë,
nuk rrejnë dhe nuk harrojnë.
Disa javë më vonë, ky burrë
zbret në Prishtinë dhe paraqitet si nismëtar i një Republike të Re, përkrah dy
profesorëve të shquar të mendjes juridike kosovare: Ismet Salihu dhe Mazllum
Baraliu.
Po. Ai që dikur predikonte
drejtësinë penale në Universitetin e Prishtinës, tash rri në tavolinë përballë
një skenari që flet për presidentin, kushtetutën dhe një sistem politik që nuk
ekziston. Dhe tjetri, dikur i fortë në komisione dhe në interpretimet e
zgjedhjeve, tash ulur si vëzhgues në një teatër improvizimesh ku mungon edhe
skenari, edhe ligji, edhe logjika.
Kur Salihu dhe Baraliu ulen në
tavolinë për të dëgjuar fjalime pa kokë, atëherë e kupton që diploma s’të mbron
nga marrëzia, por ndonjëherë e stolis atë.
Salla nuk kishte dritë skene,
por gjithçka ndriçohej sikur aty të ishte shpallja e një Kushtetute të re.
Tavolina ishte rrethore, e ngritur me kujdes për të krijuar iluzionin e
barazisë, por të gjithë e dinin se sytë nuk ishin aty për profesorët. Karrigia
e tij ishte pak më e lartë. Dhe ai e dinte.
Në anë të majtë rrinte Ismet
Salihu – profesor i së drejtës penale, një njeri që për dekada i ka mësuar
Kosovës çfarë është krimi dhe çfarë është ligji. Në të djathtë ishte Mazllum
Baraliu, dikur i përditshëm në ligjërime kushtetuese, një nga zërat që
përfaqësonte rregullin zgjedhor në vitet e pasluftës.
Të dy kishin sjellë me vete
heshtjen. Të dy ishin të kthyer më shumë nga ai që fliste sesa nga ajo që
thoshin vetë. Dhe ndërsa ai e ngrinte zërin, ata e ulën dinjitetin. E përhumbur
në atë radhitje karrigesh, Kosova dukej sikur kishte harruar se për çfarë duhej
të ishin këta njerëz aty. Ishin ftuar për të prodhuar legjitimitet. Por dolën
me fytyrën e tyre të vërtetë, figurantë me tituj, profesorë me heshtje, burra
me grada që i përkulën fjalës boshe.
Kishte kamera. Kishte mikrofon.
Kishte edhe një fletë që mbahej në dorë – siç mbahet ndonjëherë një testament
që do të lexohet para kohe. Ai fliste me ngulm, por salla nuk merrte ngrohtësi.
Sepse në atë dhomë, edhe nxehtësia ishte false. Vetëm dritat ishin të vërteta.
Ai e dinte që po bënte teatër.
Por nuk e dinin ata që duartrokisnin.
Ka ndodhur shpesh që
kryeministri i Shqipërisë, me batutat e tij të zakonshme, të jetë tallur me
ndonjë figurë publike apo me ndonjë absurditet të radhës në Ballkan. Por këtë
herë nuk ka pasur nevojë të shkruajë skenar. Sepse realiteti i tejkalon edhe
batutat më tallëse të imagjinatës së tij.
As skenari më i pabesueshëm i
satirës së tij nuk do të përfytyronte një skenë ku Ismet Salihu, autor i
dhjetëra teksteve për të drejtën penale, do të pranonte të jetë figurant në një
republikë fiktive, të shpallur me entuziazëm para kamerave të një darke me
shije vetë-admirimi.
As imagjinata më groteske e një
regjisori që prodhon humor të zi nuk do të përfytyronte Mazllum Baraliun, një
figurë që dikur e përfaqësonte boshtin e zëshëm të demokracisë zgjedhore, të
shndërrohej në sfond të një loje që nuk e di as vetë si fillon dhe si mbaron.
Në këtë spektakël, nuk kemi të
bëjmë më me ironinë e zakonshme që ushqehet nga padituria. Kemi të bëjmë me një
tallje të heshtur që mbështetet nga njerëz që duhet të ishin roje të dinjitetit
universitar. Por që tani janë të lumtur të ulen në krah të një politike që i
përdor për një episod që s’do ta shohë askush për herë të dytë.
Po, të dashur qytetarë: kjo nuk
është më as komedi, as tragjedi, as sarkazëm. Kjo është thjesht zbrazëti me
mikrofon. Dhe brenda kësaj zbrazëtie, dy figura të dijes bëhen bashkëpjesëmarrës
të një rruge që nuk të çon as në Republikë, as në drejtësi, por vetëm në një
galeri të shëmtuar kujtimesh ku mendja humbet kuptimin, dhe heshtja bëhet
pranim.
Nëse edhe profesorët tanë më të
vjetër janë të gatshëm të veshin kostumin e figurantit, atëherë s’na ka mbetur
tjetër veçse ta përqafojmë këtë farsë si pasqyrën më të sinqertë të kohës sonë.
(Albanian Post)
No comments:
Post a Comment